As 3 vindas de Jesus Cristo

Salve EDL,

Vamos ensinar o Coletivo a separar as três vindas de Cristo ao Coletivo. Já estudamos isso antes, mas vamos posicionar;

A Primeira Vinda foi para o que era seu – ISRAEL – Um Reino com Sábios Cabalistas, que aprenderam os Segredos proibidos pelo Pai, mas que o Filho ensinou. Consequência? Rebeldia. Seu próprio Corpo não precisou d’ele e o matou.

A redenção é saber que foi para o bem da verdadeira Obra. Deus usou o erro para posicionar e proteger o acerto.

A Segunda Vinda é pelos que lhe pertencem. Aqueles que entenderam, com ele, o paradoxo dos segredos de Deus.

Esta vinda é secreta, o chamado Arrebatamento, pelas nuvens, pelos ares, apenas para a Igreja verdadeira, unida pelo Espírito Santo. É a reunião das células do Corpo da Coerência, como um campo mórfico, quântico, o Reino dos Céus, de onde Reinarão sobre a Terra.

Depois, temos o Retorno público, que seria a Segunda Vinda oficial, mas na verdade, é um terceiro ato realizado junto com os Arrebatados. Esta volta pública é para Israel e as Nações que negaram Cristo.

No Arrebatamento Jesus vem para os Seus santos (Jo 14.2,3) ‑‑ Vinda de Cristo é quando Ele vem com os Seus santos (que foram levados à glória no arrebatamento) Jd 14; Zc 14.5.

O Arrebatamento pode acontecer a qualquer momento ‑‑ a vinda de Cristo não acontecerá até cerca de 7 anos após o arrebatamento.

No Arrebatamento, o Senhor vem secretamente, num piscar de olhos (1 Co 15.52) ‑‑ em Sua vinda Ele vem publicamente e todo olho O verá (Ap 1.7).

No Arrebatamento Ele vem para libertar a Igreja (1 Ts 1.10) ‑‑ em Sua vinda Ele vem para libertar Israel (Sl 6.1‑4).

No Arrebatamento Ele vem nos ares para a Sua Igreja, pois é o Seu povo celestial (1 Ts 4.15‑18) ‑‑ em Sua vinda Ele volta à terra (no local chamado Monte das Oliveiras) para Israel que é o Seu povo terrenal (Zc 14.4,5).

No Arrebatamento é o próprio Senhor Quem reúne os Seus santos (1 Ts 4.15‑18; 2 Ts 2.1) ‑‑ em Sua vinda Ele envia os Seus anjos -arrebatados- para reunir os eleitos de Israel (Mt 24.30,31).

No Arrebatamento Ele leva os crentes para fora deste mundo, deixando para trás os ímpios (Jo 14.2,3) ‑‑ em Sua vinda os ímpios são tirados do mundo para julgamento e os crentes (aqueles que tiverem se convertido por meio do evangelho do Reino que será pregado durante a tribulação) são deixados para desfrutar de bênçãos na terra -NAÇÕES- (Mt 13.41‑43; 25.41).

No Arrebatamento Ele vem para libertar os Seus santos (a Igreja) da ira vindoura (1 Ts 1.10) ‑‑ em Sua vinda Ele vem para derramar a Sua ira (Ap 19.15).

No Arrebatamento Ele vem como o Noivo, para receber Sua noiva, a Igreja (Mt 25.6,10) ‑‑ em Sua vinda Ele vem como o Filho do Homem em juízo sobre aqueles que O rejeitaram (Mt 24.27, 28).

No Arrebatamento Ele vem como a “Estrela da Manhã” que desponta pouco antes de raiar o dia (Ap 22.16) ‑‑ em Sua vinda Ele vem como o “Sol de Justiça”, que é o próprio raiar do dia (Ml 4.2).

No Arrebatamento Ele vem sem quaisquer sinais, pois o cristão anda por fé e não por vista (2 Co 5.7) ‑‑ já a Sua vinda será cercada de sinais pois os judeus pedem sinais (Lc 21.11,25‑27; 1 Co 1.22).

Nas Escrituras nunca é feita referência ao arrebatamento como um “ladrão de noite”. Este termo refere‑se à vinda do Senhor (1 Ts 5.2; 2 Pd 3.10; Mt 24.43; Ap 16.15; 3.3). – Pois quando todo olho ver, o mundo pensará ser o Inimigo. Será surpresa, será uma porta estreita.

Em um certo sentido há três vindas. Sua vinda para o que era Seu (Primeira Vinda Jo 1.10,11; Hb 10.7), Sua vinda para os que Lhe pertencem (Arrebatamento Jo 14.2,3; 1 Ts 4.15‑18 ‑‑ N.T.: ou “pelos que Lhe pertencem”), e Sua vinda com os que Lhe pertencem (A Vinda de Cristo Jd 14).

As partes bíblicas não sou eu querendo forçar nada, tudo isso é consenso cristão, e foi traduzido pelo Mario Persona – traduzido de “Outline of Prophetic Events ‑ Bruce Anstey)

Uma pena, que mesmo ele vendo tanto, não veja nada.

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Luz p’ra nós.

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