Terreiros de Candomblé e Umbanda são promotores da saúde e cura, reconhece CNS

Aurélio 7/12 ☥ Setembro 6, 2023 6 min read

Terreiros de Candomblé e Umbanda não substituem os tratamentos convencionais, mas foram reconhecidos como espaços que promovem a cura pelo CNS. - Foto: Canva

A resolução 715 do Conselho Nacional de Saúde (CNS) apresentou 59 propostas para a saúde pública no Brasil. Uma delas em particular tem movimentado as redes sociais desde a última terça-feira: o reconhecimento de terreiros de Candomblé e Umbanda como espaços “promotores de saúde e cura”.

Em nota, o governo federal ressaltou que a resolução não substitui o tratamento convencional e que a responsabilidade permanece sob a jurisdição do Ministério da Saúde. “O compromisso da atual gestão é assegurar o cuidado e assistência integral a todos os brasileiros, respeitando as especificações da população e das diferentes culturas do país”, diz a nota.

O termo de número 46 da proposta reconhece templos religiosos de matriz africana como pontos cruciais de acolhimento à saúde e cura complementares do Sistema único de Saúde (SUS). Pela resolução, os terreiros auxiliam no combate ao racismo e à violação de direitos, além serem descritos como “a primeira porta de entrada para os que mais precisavam e de espaço de cura para o desequilíbrio mental, psíquico, social e alimentar”.

Candomblé e Umbanda farão parte do SUS?

Como foi publicado pelo governo federal, não há pretensão da substituição de tratamentos regulares por tratamentos espirituais. No entanto, mesmo que a resolução não deixe claro como seria feito essa incorporação no SUS, é provável que ela aconteça através das PICs (Práticas Integrativas e Complementares).

O programa de práticas integrativas abarcam métodos e terapias considerados alternativos. Segundo o Ministério da Saúde, as PICs são “tratamentos que utilizam recursos terapêuticos baseados em conhecimentos tradicionais, voltados para prevenir diversas doenças como depressão e hipertensão.”

A política de oferecer tratamentos não convencionais existe desde 2006 e, a atualmente, o SUS reconhece 29 procedimentos nessa categoria. Na lista são encontradas práticas como a acupuntura, ioga, hipnoterapia e homeopatia.

A eficácia dos métodos alternativos varia, mas geralmente a inclusão deles na lista do SUS tem a ver com os benefícios relatados por pacientes ao longo do tempo.

No caso das religiões afro-brasileiras, o CNS divulgou uma motivação diferente: em vez de apresentar os ganhos à saúde pública que viriam com a inclusão dessas práticas no rol do SUS, o texto fala em “respeitar as complexidades inerentes às culturas e povos tradicionais de matriz africana.”

Reconhecimento importante

Para o pai de santo Mário Alves, a discussão é antiga e motivo de muita celebração por parte dos adeptos às religiões de matrizes africanas.

“Desde quando me ‘mestrei’ no Reik xamânico que vejo rumores sobre está história. Acredito que para o plano espiritual esta é uma grande vitória pra humanidade, visto as quebras de preconceito onde todos ganham de forma singela e abrangente para nosso universo”, disse Pai Mário.

Pai Mário é sacerdote na Tenda de Omolu Pai Francisco das Almas, em Lauro de Freitas, Bahia, e realiza trabalhos semanais envolvendo curas através da espiritualidade. Ele deseja que, com a resolução da CNS, os tratamentos realizados pelo centro de Umbanda o qual ele ministra tenham ainda mais valor para a saúde publica.

“Espero que, de fato, a medicina passe a reconhecer nosso trabalho”, comentou o sacerdote.

O que é a Resolução do CNS

A resolução do CNS é resultado de debates realizados na Conferência Nacional de Saúde, que reúne profissionais da área, sindicatos e outras organizações da sociedade civil.

Este ano, o debate da resolução iniciou em 20 de julho com sugestões que integrarão o Plano Plurianual e o Plano Nacional de Saúde de 2024 a 2027. O Ministério da Saúde é responsável pela elaboração do documento, e tem autonomia para rejeitar as sugestões.

A nota oficial do governo, divulgada pelo Gov.br, é clara ao recomendar as religiões de matrizes africanas como promotoras da cura e garante que a integração do SUS depende de normativas que envolvem outras esferas.

“As orientações constantes na resolução são contribuições no processo democrático e constitucional de formulação da política nacional de saúde. No entanto, não possuem poder de norma e a adoção de cada uma delas depende da gestão de saúde em cada esfera – Ministério da Saúde e secretarias de saúde municipais, distrital e estaduais – devidamente respeitado o pacto federativo na gestão do SUS”, conclui o texto.

Pai Mário é sacerdote da Umbanda e Mestre em Reik xamânico - Foto: reprodução redes sociais — Pai Mário é sacerdote da Umbanda e Mestre em Reik xamânico – Foto: reprodução redes sociais

Fonte

Escola de Lúcifer

Unebrasil

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Aurélio 7/12 ☥

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Victor Hugo (VIRGOLINO)

2 anos atrás

Real ! Luz p’ra nós 🙏⚛️💥⚠️✅

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Vanderson Pereira

2 anos atrás

Muito bom m esse reconhecendo. Para aqueles que tem preconceito e acham que de lá não sai coisa boa, está aí a resposta.
Luz p’ra nós

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LuanaAK13

2 anos atrás

Luz p’ra nós!

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Lucas Schwarzbold

2 anos atrás

Luz p’ra nós!

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Matheuzin

2 anos atrás

Luz p’ra nós!

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roberta_rubina

2 anos atrás

que noticia supri endente.
Luz p’ra nós!

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R. Gomes

2 anos atrás

Luz p’ra nós!

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Leonardo Moreira EDL

2 anos atrás

Luz p’ra nós!

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Pedro Silveira Goulart Cassiano

2 anos atrás

Luz p’ra nós!

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José

2 anos atrás

Luz pra nós

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RodrigoSevero

2 anos atrás

Não me lembro de ter visto em algum site de notícias…Valeu pelo post, não sabia que já havia essa movimentação sobre esse tema. Luz p’ra nós!

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Elisângela Brown

Reply to RodrigoSevero

1 ano atrás

Luz p’ra nós!

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wsilvaedl

2 anos atrás

#luzpranos

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Elisângela Brown

2 anos atrás

Só se isso for nos outros estados do Brasil, porque aqui no estado do Pará tem muito disso para fazer maldades para as pessoas, aqui fazem para separar casais que se amam, fazem para tirar a vida do próximo e TUDO POR DINHEIRO. Estou morando em um apartamento e o vizinho da frente transformou o apartamento dele em terreiro, vim morar aqui sem saber disso, quando cheguei aqui vi as maldades que eles fazem para os vizinhos evangélicos aqui do prédio. Ontem mesmo ajudei uma jovem que eles fizeram maldades pra ela e ela estava gritando com dor no útero e no abdome, os médicos não conseguem diagnosticar, então peguei o telefone, liguei pra moça e orei pelo telefone, pedi pra Deus repreender e desfazer todas as maldades que fizeram pra ela e em seguida ela não sentiu mais dor, pedi para amigos evangélicos me ajudarem em oração por essa moça e por mim também, pois eles aqui do terreiro não gostam de mim, pelo simples fato de ouvir LOUVORES no som aqui em casa e servir O Senhor Deus. Outro dia uma senhora que trabalha no IML falou que atendeu o telefone de lá e era uma tal mãe de santo pedindo resto de água que deram banho em cadáver no IML para fazer maldade para tirar a vida de uma pessoa. Fora políticos também que fazem maldades para os outros aqui no Pará, eu conheço uns. Enfim, muitos falam em PRECONCEITO, mas é porque NUNCA foram vitimas ou NUNCA viram o que vi e vejo morando aqui na frente desse apartamento que transformaram em terreiro. Muitos entram aqui no site porque vêm o nome Escola de Lucifer e entram achando que vão aprender alguma coisa para fazer maldade para as pessoas e são surpreendidos quando vêm que o site é de coisas boas. Enfim, o mal está dentro das pessoas e muitas delas usam a religião SIM para fazer maldades, mas elas fazem e esquecem que no fim, elas estão é fazendo pra elas mesmas. Luz p´ra nós!

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