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O Evangelho de João: Uma Visão Conscienciológica de Jesus Cristo

Hoje, eu quero compartilhar com vocês um pouco sobre o evangelho de João, um dos meus livros favoritos da Bíblia. Eu li esse evangelho pela primeira vez há uns 15 anos, mais ou menos, e fiquei impressionado com a profundidade e a beleza das palavras de Jesus. Foi nessa época que eu tive a oportunidade de pregar em um presídio, e eu “escolhi” falar sobre o evangelho de João e o Apocalipse, que também foi escrito por João. Na verdade, eu não tinha um tema exato, fiz uma oração e pedi inspiração de Deus, do Espírito Santo, para achar um tema para falar com os presidiários, e veio esse. Foi uma experiência marcante na minha vida, que eu já contei em outro momento:

O Dia em que Preguei em um Presídio 

O Dia em que Preguei em um Presídio

O evangelho de João é diferente dos outros três evangelhos (Mateus, Marcos e Lucas), que são chamados de sinóticos, porque contam a mesma história de forma parecida. O evangelho de João tem um estilo mais metafísico e quântico, que mostra a identidade divina de Jesus e o seu propósito de trazer a salvação e a vida eterna para todos os que creem nele. Ele também começa o seu evangelho de uma forma surpreendente, falando sobre a origem eterna de Jesus, que é o Verbo de Deus, que estava com Deus e era Deus desde o princípio. Ele não fala sobre o nascimento ou o batismo de Jesus, como os outros evangelhos, mas sobre a sua “encarnação”, quando ele se fez carne e habitou entre nós.

¹ No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
² Ele estava no princípio com Deus.
³ Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.

João 1:1-3

O evangelho de João é dividido em quatro partes principais: o prólogo, os sinais, os discursos e a paixão. Em cada uma dessas partes, João revela um aspecto da pessoa e da obra de Jesus, que é o Cordeiro de Deus, o Pão da Vida, a Luz do Mundo, o Bom Pastor, a Ressurreição e a Vida, o Caminho, a Verdade e a Vida, e a Videira Verdadeira. Ele também termina o seu evangelho com um epílogo*, que narra algumas aparições de Jesus ressuscitado aos seus discípulos, e a sua restauração e comissão a Pedro.

O Prólogo:

Jesus como o Verbo de Deus

O evangelho de João começa com um prólogo** que resume o tema central do livro: Jesus é o Verbo de Deus, que estava com Deus e era Deus desde o princípio (João 1:1-2). O Verbo de Deus se fez carne e habitou entre nós, revelando a glória do Pai (João 1:14). O prólogo também apresenta João Batista como a testemunha que veio para preparar o caminho para Jesus, o verdadeiro Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (João 1:6-8, 29).

O prólogo** de João mostra que Jesus não é apenas um homem histórico, mas uma pessoa divina que transcende o tempo e o espaço. Ele é o agente da criação, a fonte da vida e da luz, e o cumprimento das promessas de Deus aos patriarcas e aos profetas. Ele é o único que pode revelar Deus aos homens e dar-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus, mediante a fé (João 1:3-5, 9-13, 17-18)

Eu sempre gostei muito dessa parte do evangelho de João, porque ela me lembra de uma música que eu ouvia muito na época da igreja, apesar de eu ter conhecido a música muito depois de ter conhecido esse evangelho e me encantado pela narrativa logo de início. A música se chama “O Verbo”, da banda Voz da Verdade. Essa música fala sobre o mistério do Verbo de Deus, que se fez carne e habitou entre nós, e que nos trouxe a salvação:

Voz da Verdade –“O Verbo“

Os Sinais: Jesus como o Autor da Vida:

O evangelho de João narra sete sinais ou milagres que Jesus realizou para demonstrar seu poder e sua autoridade como o Filho de Deus. Estes sinais são:

• A transformação da água em vinho nas bodas de Caná (João 2:1-11)
• A cura do filho de um oficial do rei em Cafarnaum (João 4:46-54)
• A cura de um paralítico no tanque de Betesda (João 5:1-15)
• A multiplicação dos pães e dos peixes para alimentar uma multidão (João 6:1-15)
• O andar sobre as águas no mar da Galileia (João 6:16-21)
• A cura de um cego de nascença em Jerusalém (João 9:1-41)
• A ressurreição de Lázaro em Betânia (João 11:1-44)

Estes sinais revelam que Jesus é o autor da vida, que pode transformar, curar, prover, dominar, iluminar e ressuscitar. Eles também apontam para o maior sinal de todos: a sua própria morte e ressurreição, que trazem a salvação e a vida eterna aos que creem nele (João 10:10, 20:30-31).

A fé cura:

@leandroquantum

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Me lembro de que, quando preguei no presídio, falei sobre o sétimo sinal, a ressurreição de Lázaro, porque queria mostrar aos presos que Jesus tinha o poder de dar vida aos mortos, tanto fisicamente quanto espiritualmente. Eu queria que eles soubessem que Jesus podia libertá-los da prisão do pecado e da morte e dar-lhes uma nova vida em Deus. Também falei sobre o que aconteceu depois da sua crucificação, Atos dos Apóstolos, não profundamente, só dei uma noção para eles, na época, e foquei no exílio de João em Patmos e no recebimento do livro de Apocalipse, que é o livro que mostra o que vai acontecer no fim dos tempos, quando Cristo voltar para julgar os vivos e os mortos e para estabelecer o seu reino eterno.

Os Discursos:

Jesus como o Pão da Vida, a Luz do Mundo, o Bom Pastor, a Ressurreição e a Vida, o Caminho, a Verdade e a Vida, e a Videira Verdadeira

O evangelho de João também registra vários discursos ou ensinamentos de Jesus, que revelam sua identidade e sua missão. Nestes discursos, Jesus usa frequentemente imagens simbólicas e contrastes para ilustrar sua mensagem. Ele se apresenta como:

• O pão da vida, que sacia a fome espiritual dos que o recebem (João 6:35-59)
• A luz do mundo, que dissipa as trevas do pecado e da ignorância (João 8:12-20, 9:5)
• O bom pastor, que conhece, cuida e dá a vida pelas suas ovelhas (João 10:1-18, 27-30)
• A ressurreição e a vida, que vence a morte e concede a vida eterna aos que creem nele (João 11:25-26)
• O caminho, a verdade e a vida, que conduz ao Pai e revela a sua vontade (João 14:6-11)
• A videira verdadeira, que dá fruto e vitalidade aos seus ramos (João 15:1-8)

Eu acho que esses discursos de Jesus são muito profundos e inspiradores, porque eles nos mostram quem ele é e o que ele veio fazer. Eles também nos mostram quem nós somos e o que ele quer fazer em nós e através de nós.

Estes discursos mostram que Cristo/Verbo Vivo é a fonte e o objetivo de toda a existência humana. Ele é o único que pode satisfazer as necessidades mais profundas do ser humano. Ele é o único que pode nos conectar com Deus e nos fazer participar da sua natureza divina.

Se você quiser saber mais sobre Cristo e seus reflexos no tempo, um tema amplamente explicado aqui em nossa escola, você pode ler alguns artigos  e estudar nossos conteúdos, principalmente do Mestre Bob. Eu recomendo fortemente a obra Lucifer, Onde a Verdade é a Lei . Vou deixar alguns vídeos que considero importantes nesse aspecto:

Paixão:
Jesus como o Cordeiro de Deus

O evangelho de João dedica uma grande parte do seu conteúdo à paixão de Jesus, ou seja, ao seu sofrimento, morte e ressurreição. Ele narra os últimos momentos de Jesus com seus discípulos, onde ele lava os pés deles, institui a ceia, dá o mandamento do amor e outros, promete o Espírito Santo e ora por eles (João 13-17). Ele também narra a traição de Judas, a prisão de Jesus, os interrogatórios de Anás, Caifás e Pilatos, a flagelação e a coroação de espinhos, a crucificação e a morte de Jesus, o sepultamento de Jesus e a ressurreição de Jesus (João 18-20).

A paixão de Jesus revela o seu amor sacrificial pela humanidade, que o levou a entregar a sua vida para nos salvar dos nossos pecados. Ele é o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo (João 1:29, 19:36). Ele é o Rei dos judeus, que reina da cruz (João 19:19-22). Ele é o Filho de Deus, que glorifica o Pai e é glorificado por ele (João 17:1, 19:7). Ele é o Salvador do mundo, que dá a sua vida como resgate por muitos (João 3:16, 10:15).

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A Epílogo:

Jesus como o Senhor e o Amigo

O evangelho de João termina com um epílogo que narra algumas aparições de Jesus ressuscitado aos seus discípulos. Ele aparece a Maria Madalena no jardim do sepulcro, aos discípulos no cenáculo, a Tomé que duvidava, e aos discípulos à beira do mar da Galileia (João 20:11-18, 19-29, 21:1-14). Ele também restaura Pedro, que o havia negado, e o comissiona a apascentar as suas ovelhas (João 21:15-19). Ele ainda fala sobre o destino de João, que escreveu este evangelho (João 21:20-25).

O epílogo de João mostra que Cristo é o Senhor e o Amigo dos seus discípulos. Ele é o Senhor, que tem todo o poder e autoridade sobre a vida e a morte, e que envia os seus discípulos a testemunhar dele ao mundo (João 20:21-23, 28). Ele é o Amigo, que se revela aos seus discípulos, que os ama até o fim, e que os convida a uma comunhão íntima com ele (João 15:13-15, 20:19-20, 21:12).

O evangelho de João é um livro maravilhoso, que nos revela o Verbo Vivo, que é Cristo, o Filho de Deus e o Salvador do mundo. Ele nos mostra quem ele é, o que ele fez, o que ele disse, o que ele quer, o que ele espera, o que ele oferece, o que ele prepara. Ele nos convida a crer nele, a segui-lo, a amá-lo, a obedecê-lo, a serví-lo, a adorá-lo, a glorificá-lo.

Para quem nunca leu a Bíblia, recomendo muito o livro de João, do Novo Testamento, sobre o qual discorremos aqui neste artigo, e outro que eu gostava muito era o livro de Provérbios, de Salomão, do Antigo Testamento. Tenho um artigo com os livros da Bíblia resumidos, para quem nunca leu e quer saber um pouco sobre eles:

Um resumo dos livros bíblicos

Para quem é estudioso da Bíblia, ou da realidade como um todo, recomendo fortemente as aulas sobre ciências bíblicas que o Mestre lecionou, mas, para isso, indico outro artigo que fiz, a quem se interessar:

Ciência avançada codificada na Bíblia

Ciência avançada codificada na Bíblia

*Epílogo:

O significado de epílogo é conclusão. É a parte final de um discurso, de um texto literário ou de um acontecimento, em que se faz um resumo ou um desfecho das ideias ou dos fatos apresentados. O epílogo é o contrário de prólogo, que é a parte inicial de uma obra.

Por exemplo, no epílogo do evangelho de João, que nós discutimos neste artigo, João narra algumas aparições de Jesus ressuscitado aos seus discípulos, e mostra que ele é o Senhor e o Amigo deles.

**Prólogo:

O significado de prólogo é introdução. É um texto ou uma advertência, geralmente breve, que antecede uma obra escrita e que tem por objetivo apresentá-la ao leitor. O prólogo é o contrário de epílogo, que é a parte final de uma obra.

Por exemplo, no prólogo do evangelho de João, que nós discutimos neste artigo, João resume o tema central do livro: Jesus é o Verbo de Deus, que estava com Deus e era Deus desde o princípio.

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Sobre o Autor

Leandro Quantum

editor

Sou consciência em movimento.
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