Padre rejeita excomunhão e mantém atividades após nota da Arquidiocese de Brasília

Raissa Fonseca Julho 15, 2026 4 min read

Membros da Fraternidade Sacerdotal São Pio X (FSSPX) estão em situação de cisma e excomunhão, diz comunicado da Arquidiocese de Brasília. O principal citado no documento é o padre Françoá Rodrigues Figueiredo Costa, 47 anos, responsável pela Capela Santo Atanásio, em Ceilândia (DF), que, segundo a Arquidiocese, está vinculado à instituição desde 5 de abril de 2025.

A nota pastoral foi publicada na última sexta-feira (10/7) e assinada pelo cardeal Paulo Cezar Costa, arcebispo metropolitano de Brasília.

O caso ganhou repercussão após o sacerdote rejeitar a decisão da Arquidiocese e afirmar que as sanções são “inválidas, nulas e sem efeito”. Segundo ele, a comunidade permanece católica e em comunhão com o papa Leão XIV.

Em nota, a Arquidiocese de Brasília afirma que os membros e ministros da FSSPX estão em situação de cisma e excomunhão após a ordenação de quatro bispos sem a autorização do sumo pontífice, o papa Leão XIV.

A nota também faz um alerta aos fiéis que frequentam a capela e participam das atividades promovidas pela FSSPX. Segundo a Arquidiocese:

Os fiéis leigos que aderem normalmente à Fraternidade Sacerdotal São Pio X, compartilhando suas razões de ruptura, suas opções e sua rejeição prática da submissão ao Romano Pontífice e aos bispos em comunhão com ele, e que frequentam regularmente ou exclusivamente as atividades vinculadas à Fraternidade, são considerados igualmente cismáticos e excomungados.

Segundo o Vaticano, os sacerdotes vinculados à Fraternidade Sacerdotal São Pio X não possuem situação canônica regular na Igreja Católica.

A nota também ressalta que todas as atividades litúrgicas realizadas pelo sacerdote são consideradas ilícitas. “A absolvição administrada ou o matrimônio assistido por ele são considerados nulos e inválidos.”

“As celebrações, atividades pastorais, iniciativas de formação ou demais atos promovidos na denominada ‘Capela Santo Atanásio’ são considerados irregulares por não se exercerem em comunhão com o Romano Pontífice nem com o arcebispo metropolitano de Brasília e devem ser terminantemente evitados pelos fiéis, em razão do grave risco de gradual aderência ao mesmo cisma e excomunhão.”

Como tudo começou

Em 1988, houve o ocorrido com quatro bispos que foram ordenados sem autorização do sumo pontífice, o que gerou conflito entre a fraternidade e o Vaticano.

Em 1º de julho, na sede da fraternidade, em Écône, na Suíça, foi realizada a ordenação de quatro bispos: Pascal Schreiber, da Suíça; Michael Goldade, dos Estados Unidos; Michel Poinsinet de Sivry e Marc Happier, da França.

Dois dos bispos ainda vivos, que foram ordenados em 1988, estiveram presentes e fizeram parte da ordenação: dom Alfonso de Galarreta, primeiro consagrante, e dom Bernard Fellay.

Origem e rejeição às reformas

A entidade surgiu após o Concílio Vaticano II com o objetivo de preservar práticas e tradições da Igreja Católica anteriores às reformas promovidas pelo concílio, que são rejeitadas pela fraternidade.

Além de defender a celebração da missa em latim, segundo o rito tridentino, a fraternidade critica parte das reformas introduzidas pelo Concílio Vaticano II, incluindo a forma como a Igreja passou a conduzir o diálogo ecumênico com outras religiões e denominações cristãs.

Ignoraram o comunicado?

Mesmo após o comunicado, a capela se manteve cheia de fiéis, conforme conta matéria do Correio Braziliense, que esteve presente no local.

Padre Françoá afirma que as atividades na capela continuarão seguindo normalmente e que segue em paz.

“Estamos muito em paz, porque sabíamos da invalidade das excomunhões e dessa declaração de cisma. Somos católicos, permanecemos católicos e unidos ao papa Leão XIV. E rezando também pelo arcebispo de Brasília, dom Paulo Cezar”, disse.

Em conclusão da nota, o arcebispo aconselha os fiéis a permanecerem em comunhão com o papa.

“Conservarem e progredirem na comunhão com o Romano Pontífice e com o Colégio Episcopal, visibilizada, nesta Igreja particular, na comunhão com o Arcebispo Metropolitano, pois a unidade e a comunhão com a Igreja manifestam-se, inseparavelmente, pela profissão da mesma Fé, pela celebração dos mesmos Sacramentos e pela submissão aos legítimos Pastores; aderirem ao Magistério vivo da Igreja como expressão da verdadeira fidelidade à Tradição da mesma Igreja, e a evitarem quaisquer contextos ou ambientes em que se proponha, implícita ou explicitamente, a ruptura prática da unidade e da comunhão como condição para uma, assim defendida, ‘fidelidade mais perfeita à Igreja’.”

Acesse a nota oficial aqui

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